9 de enero de 2006

BURGUESITOS DEL COMUNISMO III .
Mrio J. Viera


Mientras los Estados Unidos concentran su atención en el Cercano Oriente y se enfrasca en la lucha contra el terrorismo islámico y en tratar de democratizar a Irak y Afganistán, en el continente, del Rio Bravo hacia la Patagonia, se extiende peligrosamente el SIDA del comunismo.  Los principales focos de infección son Castro y Chávez. Los vectores transmisores del mal son una verdadera pléyade de intelectuales que juegan a revolucionarios desde la comodidad que toman de la sociedad de consumo, mullidas camas, aire acondicionado, mesas bien servidas y los recursos tecnológicos que les regala el globalismo que tanto dicen odiar

Son burgueses aburridos, cargados de frustraciones, movidos por el odio y bien pagados por los líderes del fascismocomunistoide; pero con talento y prestigio intelectual y, algunos de ellos situados en posiciones donde su accionar corrosivo es mas dañino, universidades, organizaciones profesionales y agencias de las Naciones Unidas. No se trata de intelectuales cándidos o despistados políticamente, ni que movidos por un idealismo ingenuo concedan avalar con sus firmas las cartas públicas que los comunistas publican casi todos los días. Son unos cretinos, sí, pero saben muy bien lo que hacen. Utilizan las enseñanzas de Le Bon para mover a las masas, argumentando con afirmaciones rotundas y literariamente bien adornadas, exponiendo verdades a medias, evitando el contraste.

Se mueven por todo el continente, viajan a Cuba y a Europa, nadie se los impide, no tienen que pedir permiso para salir de sus paises, ni pagarle a sus gobiernos 150 dólares por una carta de autorización para salir al extranjero; a menudo visitan a los odiados Estados Unidos para encontrarse con los representantes de la Quinta Columna americana e impartir conferencias cargadas de excrecencias ideológicas.

Algunos de los del patio ya han sido mencionados en esta serie de artículos. Quedan muchos mas. La mayoría son de Argentina, quizá el pais latinoamericano con mayor número de organizaciones comunistas, comunistoides y de izquierda bananera;  Domingo Faustino Sarmiento debe sentirse avergonzado contemplando desde la eternidad en que ha degenerado su cultura nacional.  Como la relación es grande no se mencionarán aquellos que tal vez aceptaron el papel de cómplices, temerosos por algún desliz pecaminoso que las cámaras espías de la Seguridad del Estado cubana les hayan captado.

Jorge Boccanera, Argentina. En 1976 obtuvo el Premio Casa de las Américas en el género poesía. Fue secretario de redacción de las revistas Plural (México), Crisis (Argentina), Aportes (Costa Rica) y ha colaborado con las agencias de noticias Ansa, Prensa Latina, Informex y Telam. Poeta y periodista, ha publicado además libros de crónica y de ensayo

Néstor Kohan, Argentina. Marxista. Ha declarado que desprecia a su familia. Admirador del icono Guevara, filósofo, docente de la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo.

Graciela Araoz, Argentina. Poetiza. Investigadora de Políticas de Lectura, de la CONABIP, Buenos Aires. Ha expresado su solidaridad con el movimiento piquetero, grupo extremista controlado por los comunistas.

Atilio Borón, Argentina. Profesor Regular Titular de Teoría Política y Social, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires desde 1986. Investigador Principal del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas), principal organismo dedicado a la promoción de la ciencia y la tecnología en la Argentina. Secretario Ejecutivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales / CLACSO. 1960 Licenciado en Sociología con Diploma de Honor, Universidad Católica Argentina (Buenos Aires, Argentina). 1972-76 estudió Ciencia Política, Universidad de Harvard (Cambridge, Massachusetts). Miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial de Porto Alegre.

Este peligroso individuo ha demostrado su apoyo total a la tiranía castrista, tanto que ha merecido el “honor”(¡) de pronunciar un discurso en la Plaza de la Revolución bajo la mirada acogedora del usurpador. De su discurso se extraen las siguientes muestras: “Cuba no está sola: lo acaban de confirmar más de cinco mil intelectuales y artistas que suscribieron un mensaje condenando la maniobra anticubana de Ginebra y denunciando la impunidad por las violaciones a los derechos humanos en Abu Ghraib y Guantánamo”.

Sin pruebas el “indignado” intelectual ataca a Posada Carriles ( la presunción de inocencia no entra en los cánones de los fascistas marxistoides): “Este 1º de Mayo- dijo- es ocasión propicia para desmontar las mentiras y la hipocresía de Washington. Su cinismo alcanza ribetes de escándalo cuando se comprueba la protección oficial brindada a un terrorista probado y confeso como Luis Posada Carriles”.

Este individuo se declara contrario a la pena de muerte, pero en el caso de Cuba no se puede caer en  “la trampa del "humanismo abstracto”. Justifica el  fusilamiento de los tres jóvenes cubanos que intentaron secuestrar una embarcación para llegar a los Estados Unidos: “Condenan airados la ejecución de tres personas acusadas de un atentado terrorista en Cuba, pero nada dijeron ante el fusilamiento a mansalva de dos piqueteros en Puente Pueyrredón, en la Argentina”

El intelectual carente de sesos se decide por la defensa del gobierno ilegítimo de Castro y con retórica barata justifica los actos represivos de ese gobierno contra sus opositores a los que, de pasada, los declara agentes de los Estados Unidos: “Cuba está en guerra, y actúa como lo hacen los pueblos y gobiernos sometidos a una tensión extraordinaria que perdura durante más de cuatro décadas. Nada menos que San Ignacio de Loyola decía que "cuando una ciudadela está sitiada la disidencia se transforma en herejía". Es preciso recordar esta observación a la hora de evaluar la radicalidad de ciertas acciones del gobierno cubano, que no dispone de la serenidad y grados de libertad con que cuentan, por ejemplo, las autoridades suizas o noruegas. Cuba tiene en su seno una misión diplomática, la de los Estados Unidos, que promueve una disidencia antisistémica a la que organiza, financia y protege con su inmenso poderío' Se revuelca en palabrería para justificar por todos los medios al Castrismo y al usurpador: “Es razonable suponer que, entre los propios amigos de Cuba, haya quienes puedan no concordar con algunas de sus políticas. Pero también es preciso no caer en la ingenuidad de creer que una revolución se defiende rezando avemarías, u ofreciendo mansamente la otra mejilla para que el opresor imperialista más poderoso dela historia se ensañe con su víctima”. Mayor prueba de imbecilidad ideológica como esta no hay ninguna .

Fernando “Pino” Solanas, Argentina, nació en 1936, en el seno de una familia de clase media alta. estudió teatro, música y derecho; es uno de los fundadores del Grupo Cine Liberación. Asistió al Teatro ND Ateneo en ocasión del encuentro convocado por el presidente venezolano Hugo Chávez Frías, con quién compartió el estrado junto a buenos socios suyos como Hebe de Bonafini (Presidenta de Madres de Plaza de Mayo), Jorge Ceballos (Barrios de Pie), y los embajadores de Cuba, Alejandro González Galiano y de Venezuela, Don Freddy Balzán.

En esa ocasión pronunció un discurso dedicado a su “querido Don Hugo Chávez Frías” en el que suelta frasesitas encomiasticas como: “Usted nos recuerda en cada uno de sus discursos, que nuestras más avanzadas ideas sociales ya estaban en Bolívar, en Simón Rodríguez, en Artigas, en San Martín, en Martí y, por supuesto, en el Che y en el gran Fidel, que todavía nos cuida”. Y le suelta la babosada de que Chávez “Está demostrando, para disgusto de los seudointelectuales, que … es un gran intelectual y un gran estratega.” (lisonjear a un tarado como Chávez es una manera indigna de conseguirse unos dólares para cubrir los costos de una peliculita de panfleto, pero funciona). Este lamevergas argentino es el director de esa pesadez filmográfica cuyo título es El Exilio de Gardel.

Silvia Werthein, Argentina ha prestado su apoyo a las campañas pro aborto, suscribiendo un llamamiento a favor de una marcha pro abortista (25 DE NOVIEMBRE: MARCHA NACIONAL de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto ) psicoanalista, feminista. Silvia Werthein y su esposo, tambien firmante, Juan Carlos Volnovich, son dos psicoanalistas argentinos exiliados por razones políticas, que desarrollaron su práctica hospitalaria en La Habana desde 1976 hasta 1984.  Hay que hacer notar que el castrismo desechó el psicoanalisis por considerarlo reaccionario e idealista y lo sustituyó por la teoría de los reflejos condicionados de Pavlov.

Diana Bellessi,  Argentina. Estudió filosofía en la Universidad Nacional del Litoral. Feminista de los setenta. Forma parte del staff de la revista feminista "Feminaria".

Sylvia Iparraguirre, Argentina. Egresada de la carrera de Letras en la Universidad de Buenos Aires, formó parte de El escarabajo de oro y fue cofundadora de El Ornitorrinco. Ha publicado dos libros de cuentos: En el invierno de las ciudades (1988), que obtuvo el Primer Premio Municipal de Literatura, y Probables lluvias por la noche (1993). Su primera novela El parque apareció en 1995. Es profesora en Letras Modernas en la Universidad de Buenos Aires (UBA). Desde 1986 trabaja en el Instituto de Literatura Hispanoamericana de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y es investigadora del Concejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), dedicandose al estudio de la sociolingüística y la obra del pensador ruso Mijaíl Bajtín.  Desde 1976 está casada con el escritor y dramaturgo Abelardo Castillo. Colabora con Clarín y Pagina/12.

Mempo Giardinelli, Argentina En 1976, la última dictadura militar ordenó el secuestro de su primera novela Por qué prohibieron el circo, publicada luego en el exterior. Se exilió en México donde vivió ocho años. Cuando volvió en 1985, trajo cuatro libros más: La revolución en bicicleta (novela, 1980); El cielo con las manos (novela, 1981); Vidas ejemplares(cuentos, 1982), Luna caliente (Premio Nacional de Novela en México 1983). Ha sido profesor en la Universidad Iberoamericana de México y en la Facultad de periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. Es profesor honorario de la Universidad Nacional del Nordeste, Argentina y como visiting professor en Wellesley College, The University of Lousville, The University of Virginia y en Gettysburg College. Es presidente de la Fundación de su mismo nombre.

José Steinsleger, Argentina/México, escritor y periodista. Miembro fundador de la Federación Latinoamericana de Periodistas (FELAP), de la Agencia Latinoamericana de Servicios Especiales de Información (ALASEI-UNESCO) y de la organización “En defensa de la Humanidad” (Mexico, 2003). Desde 1996 mantiene una columna fija en el periódico mejicano La Jornada. Autor de numerosos artículos de condena a los Estados Unidos y en loas a pícaros como Castro, Chávez y Evo Morales, expresa su canallesca imbecilidad con frases como la siguiente: “Cuba se ha convertido en ejemplo de lo que los pueblos son capaces de conseguir cuando saben de dónde provienen y a dónde quieren ir”; o con esta maravilla de cinismo: “¿Por qué las patrias chicas de la América triétnica, padecen de lo que Cuba ya no padece, aquel no saber adónde ir, aquel no saber por dónde seguir? (…)¿El alivio del sufrimiento en asuntos de salud, alimentación, educación, vivienda y vestido conlleva necesariamente el imperativo de hacer una revolución?” La miseria de  los cubanos no conmueve al canalla y en su mendicidad moral ensalza al usurpador del gobierno de Cuba como el continuador de la obra de los próceres de America: “De aquella epopeya de luchas e ideas que en el siglo XIX se combinaron con la acción, brotaron, precisamente, pensamientos como el de Fidel Castro. La Revolución Cubana y Fidel recogieron la espada que Simón Bolívar dejó en San Pedro Alejandrino (1830), José Artigas en Ibiray (1850), José Martí en Dos Ríos (1895) y Augusto César Sandino en Managua (1934).” El pobre diablo no conoce de Cuba mas allá de lo que la propaganda castrista pregona, ni de los avances económicos y sociales que Cuba había alcanzado y la colocaba en un puesto destacado en el Continente y habla de una Cuba inexistente llena de miserias: “Cuando es auténtica, una revolución se vuelca a quienes más la necesitan. A los “condenados de la tierra”, como decía Fanon. En Cuba, estos condenados integraban las mayorías del país…”

Este Sr. Steinsleger (¿será pariente de alguno de los nazis que encontró refugio en Argentina?) presenta como apoyo popular a la tiranía la indefención del cubano ante el terrorismo de Estado: “De no haber cumplido con lo prometido, la intuición, historia y temple rebelde del pueblo cubano, hace mucho hubiese acabado con Fidel Castro.” Algún día, tal vez no muy lejano, la rebeldía del pueblo cubano le demostrará a este miserable que el castrismo ha sido una página de ignominia en la historia de Cuba.


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